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观音前传
中国台湾台语1990
《观音前传》以描述观世音蔡典求道的历程为主,为突显戏剧张力和丰富剧情,剧中设计了传说之外的杜撰人物,泰半的情节,则是参考相关的书籍,审慎选定.观音大士得道的历程,因非历史而是源自神话传说,因此在佛.道.儒三方面有不同的说法,一般较盛行的说法有三种:其一,便是将观世音的性别男性化,说他是唐朝人,在玄奘取经时,曾以妙庄王的三公主,即妙善的身分显化,帮助一代高僧玄奘得道.其二,流传在民间的说法,则说他是女性,其出生籍贯,有人说是华北,也有说在印度.西藏.尼泊尔一带,可谓众说纷纭.其三,正是《观音前传》所引用的,也是民间最广为流传的一说法,谓西汉末年,王莽篡位,战事频传,民不聊生,道主与阿弥陀佛有感生灵涂炭,遂找到一个凡间传人,以替百姓去忧解难,那个人便是蔡端(蔡典的生父).蔡家三代单传,蔡家夫妻日夜虔诚礼佛,期盼能得子嗣延续香火.道祖有感蔡端仁心义举,拜访注生娘娘,却发觉蔡妻杨敏腹中是名女婴;若能得到文魁星的幻生果之助,则可颠倒阴阳,扭转乾坤.在文魁星君幻生果相助之下,原是女婴的蔡典,诞生后便成男婴,一直到蔡典修得正果,得道升天后,才又回复女儿身.观音大士因经历过男与女的历程,因此,传说中的观音显圣,便忽男忽女,变化万千.《观音前传》除了截取蔡典(传说菁华)外,环绕在蔡典身侧的妻室朋友,也有精彩的故事,其中最耐人玩味的,也是影响后世最大的,莫过于蔡典的妻子发明「冥纸」的这段传说.《观音前传》情节令人气愤填膺,因纨裤子弟吴汉硬娶严嬖,以及天魔生的邪术暗中作怪,致蔡典沦入痛苦的深渊中.吴汉阴谋设计陷害,是蔡典求道过程中所遇到的第一道难关,虽然,蔡典与严嬖系青梅竹马,且严嬖自幼便心仪蔡典,不过一心礼佛的蔡典并无娶严嬖之意.在两人感情矛盾的当头,吴汉却抓住严嬖的弱点,首先设计蔡典入狱,之后再逼严嬖嫁给他.为救蔡典,善良的严嬖遂答应嫁给吴汉.就在吴汉新婚之夜,凯榆严嬖美色的天魔生,突然出现,一把将之掳走,令吴汉的美梦破碎,剧情峰回路转.《观音前传》的剧情,当播至龙女从天魔手中救出严嬖之后,镜头一转,便以吃斋念佛的蔡典为描述的主题.蔡典诚心礼佛,一心向善,成为一代宗师,享年一百零三岁方圆寂.蔡典得道升天后,法力大增,观自在伏魔后,为造三千功德,行行遍天下,使妖孽难遁,贯彻佛法无边.慈悲为怀的精神.

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骚动的乡风
中国大陆汉语普通话1991
湘四的一个边远小镇砖厂里。砖厂厂长柳门特意赶在巾秋审前给大伙提前发工资。由于砖厂越办越红火,每个工人的工资都有所增加,众人一阵欢呼。这时,远远走来一个背着破包满脸胡子的青年汉自,他就是柳月的丈夫立福。立福因不安于现状在两年前到人城市去闯世界,眼看两手空空而回。阵阵喧闹声中,玉秀的浴室开张了,她正热情地招呼客人。玉秀原是立福的恋人,因嫌立福穷,嫁给了一个有钱的城里人,不料丈夫过早地离开了人世,她又回到了小镇。立福不愿让玉秀看到自己潦倒的模样,急忙躲闪一边,可玉秀已将一切看在眼里。柳月回到家,惊喜地扑入日夜思念的丈夫的怀中,可是,立福却郁郁寡欢,妻子将砖厂办得有声有色,而自己。一个大老爷们却空着双手回来,心里很不平衡。立福决心在小镇办卡拉OK舞厅,向柳月借钱。柳月拿不出钱,立福生气地走了。玉秀赞赏立福的主意,并慷慨地借钱给他。几经周折下舞厅终于开张了。玉秀常去捧场,两人旧情复燃。一天深夜,立福到浴室还钱,玉秀情意绵绵,立福情不自禁将玉秀拥在怀里。全镇人都知道了立福和玉秀的风流韵事,只有柳月蒙在鼓里。好打抱不平的辣婶将真相告诉柳月,柳月伤心欲绝,备了一桌丰盛的洒莱,与立福抟进这“最后的晚餐”,然后毅然离去。这时,人们不满玉秀的所为,玉秀的浴室生意一落干丈。醉醺醺的立福闯进来向玉秀求婚,玉秀冷静地拒绝了他。镇上的大顺和春英举行婚礼,这对新人向柳月敬酒,强作欢颜的柳月推托着。立福来了。接过大顺手里的酒杯,代替柳月一饮而尽。立福和柳月久久对视着……

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